【東京物語日記】十五、下町散策（三）柴又

柴又站前寅次郎像

提到柴又這個地方，我想大多數的人即便是沒看過這部作品，腦中也總是會浮出《男人真命苦》這五個字出來。先前曾閱讀有關這部電影系列作的簡介，稍微了解了一下男主角寅次郎的角色人格特質後才發現，他和近期一部日劇《東京傷情故事》裡頭的男主角還頗為相似。

《東京傷情故事》這部日劇講述的是，一位下町和菓子老舖老闆久留米卓三，和不同女性間，從邂逅、接著約會，然後失戀的各種戀愛故事。吉田鋼太郎所飾演的卓三，和寅次郎一樣都穿著一件復古長風衣，頭戴著一頂紳士帽，就只差在卓三的胸前多掛了一台萊卡相機。

或許這部日劇便是以《男人真命苦》作為劇本的參考藍本。除了角色塑造和寅次郎雷同外，這部日劇的第一集，同樣以「柴又」作為是單元故事的舞台，因此讓我更加的確定，確實頗有和大名鼎鼎的阿寅致敬的味道在。

帝釋天參道

從柴又站走出來沒多久，就是「帝釋天參道」。

而參道的盡頭，就是柴又當地的信仰中心「帝釋天題經寺」的二天門前。

這條參道的長度並不長，僅僅只有兩百多公尺左右。沿途兩旁，林立著許多外觀古色古香的建築物，許多的飲食店和特產店座落於此，每家店想必都有著一段悠長的歷史。到訪當天，正好是平日午後，往來的行人大都零零散散，因此在這裡散步起來相當閒適。

稍微的觀察了一下路上的行人，有在地人、也有的是遊客，他們的年齡層其實大多偏高，和這條具有懷舊風情的街道氣質頗為相稱。這也是只有在下町地區才能夠感受到的，人物地景皆古樸的傳統街町氛圍。

題經寺帝釋堂

穿過了二天門，便是題經寺的「帝釋堂」。

儘管題經寺創建於江戶時代初期，但目前境內大多數建築都是在明治時代以後所建造完成的。像是剛進來時的二天門，是在西元1896年的明治時代所完成；眼前的這座「帝釋堂」，後方的內殿是於1915年的大正時代完成，而前方的拝殿，則是一直到了1929年的昭和時代才建造完成。

題經寺境內還有著一座相當知名的日式庭園「邃溪園」，但我並沒有過去參觀，而是帝釋堂前參拜完了以後，在寺院境內隨意的繞了一下，便往河岸所在的方向慢慢的逛了過去。

矢切渡船乘船處

不久，我來到了河岸邊，一處名叫「矢切渡船」的地方。

這條名為「江戶川」的河川，分隔著東京都和千葉縣兩地。我所站的地方是東京都葛飾區的柴又，而遠眺著的對岸為千葉縣松戶市的矢切地區。

「矢切渡船」源自於江戶時代，是往來於柴又和矢切兩地之間的交通工具。由於那個時代要透過陸路方式來移動至對岸的話，出入都得經過許多的關隘檢查，不僅曠日費時且相當麻煩。因此，矢切渡船就成為了兩地之間往來，最直接、也最方便的交通工具。

只是當天似乎是渡船的運休日，僅有幾艘像是渡船的小船停靠在對面的河岸，往來的人們也都是傍晚出來運動的當地居民。

柴又名物草糰子

回程途中，又走回了「帝釋天參道」上。

二月底的東京，天氣相當寒冷，午後三、四點左右，外頭的天色就暗得彷彿大雨即將來臨前。在外頭逛了一下午，還走到了空曠冷颼颼的河岸邊，這段路程早已經讓身體的熱量消耗殆盡，回到參道的時間正好趕上了下午茶的末班車時間。

儘管我對《男人真命苦》這部電影一點都不熟悉，也完全不認識寅次郎先生；可是我卻是看過《東京傷情故事》，和認識劇裡頭的男主角卓三先生。第一集的「柴又之戀」，他和一名女性來到柴又約會，並走進了這家位在參道上的老店「寅屋」。

他們進到店內，兩人分食著同一盤的名物「草糰子」；而我卻可以自己獨享，或者說，可憐如我，也只能夠自己獨享了。（淚）

一盤草糰子、一杯熱咖啡，就是這家店的定番套餐，當成是晚餐前的暖身小點心，正好！

京成金町線柴又站月台

話說回來，下町，到底是哪裡吸引著自己？

我曾經說過，這裡有著一份「家的感覺」，只是這樣的說法似乎有些籠統。後來又想了想，就地理位置以外的意義，原因不外乎這裡擁有非常特別的懷舊城市氛圍，和一些看似毫不起眼，卻充滿人情味的生活日常。

我認為，每個人的心中都一定會有著一處自己所寄情的下町，它不見得就是地理上的那個位置，也不見得就一定是風光明媚，有著大山大景的那個地方。而我心目中的下町，可以讓人找回純樸與隨性，可以讓人短暫逃離現實的倦怠和壓力；它可以和九零年代那時的我，和我所生活的家產生情感上的連結。

或許是這份情感上的羈絆，下町，才會不斷的吸引著自己總是前來。

而柴又，也在不知不覺間，成為了這個家中的其中一份子。